jueves, 26 de noviembre de 2015

COMO EMPEZAR EL CAMINO DEL ELEGWUÁ


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COMO EMPEZAR EL CAMINO DEL ELEGWUÁ

Ante todo, se saca el camino al Elegwuá , a la persona que lo va a recibir. Hay diferentes caminos y hay 7 clases de Echu (cada uno tiene 3 caminos haciendo un total de 21).

Los diferentes caminos son los siguientes:

AÑIQUE:
ECHU EKUBORO ECHI ALAGUANA ECHU LA YIKIO ECHU LAROYE ECHU BATILLE ECHU ODBEMATA

es la madre de todos los Elegwuás.
es el camino de la vida y de la muerte
es el camino que esta en todas partes
es el camino que nadie sabe como empezar ni como acabar
es el camino que siempre esta peleando
es el camino que acaba con todo en cualquier forma
es el camino que de momento sirve para bien, que sirve para el mal.

Los nombres de los caminos de Elegwuá 21 son los siguientes:

ECHU LAROYE
ECHU KILALU
ECHU BARAKINKEÑO ECHU OCUBORO
ECHU AFRA
ECHU ALAGUAÑA ECHU MIKE

ECHU BI
ECHU TULU ECHU AGOSOLE ECHU ALABODE ECHU AÑIKI ECHU BELEKE ECHU MYULU

ECHU OTOLE ECHU MIGUA ECHU OSIKA
ECHU ARAIBODE ECHU ONIBODE
ECHU YEMI
ECHU OCOLOFORO.

Es muy importante sacar el camino de éste Santo a toda persona que lo vaya a recibir o hacer. Ya seleccionado el camino de Elegwuá, se procede a fabricar el secreto (Makuto).

El makuto puede ser:

AÑIKE: Se fabrica en piedra de arrecife. ( Este es el único que no se carga).

BARAKINKEÑO: Se fabrica en caracol.

MAZAQUILLO: Se fabrica haciendo una masa de cemento.


COMO HACER LA CARGA DEL ELEGWUÁ



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COMO HACER LA CARGA DEL ELEGWUÁ

3 piedrecitas negras
7 pimientas de guinea
3 kilos prietos
1 pedacito de plata
1 pedacito de carapacho de jicotea Maíz tostado
Pescado ahumado
Tierra de monte
Tierra de río
Tierra de mar
Tierra de 4 esquinas
Tierra del patio de la casa del padrino


Tierra del frente de la casa del padrino
7 hierbas de Elegwuá ( entre ellas hierba fina, ya que es en ésta donde nace Elegwuá).
Aché de la Cabeza ( esto no puede faltar en un Elegwuá, porque es igual que si se hiciera Santo y no se pusiera Aché)

Aché quiere decir sabio, persona con mucha sabiduría, que tiene y que da suerte. El aché es el elemento mas importante y fundamental para hacer el Santo; el aché se compone de 4 semillas
Oriundas de África, que tienen el poder de todas las cosas. Por ejemplo, tiene el poder de evitar la muerte, la enfermedad, el sufrimiento, tienen poderes incalculables dado por Olodumare ( Dios) para hacer el bien. Las semillas que componen el aché se llaman:

0BI ORUN OZUN COLA

Sin aché no hay SANTO, ni ELEGWUÁ. Todos los ingredientes antes mencionados se envuelven en un pedazo de tela roja (tela de la cabeza) y se fabrica el makuto; antes de cerrar el Elegwuá se pregunta con 4 pedazos de coco, si come o no con éstos ingredientes. El padrino preguntará qué
falta; se hace la aclaración sobre el porque antes de cerrar, ya que en muchos casos se presentan trastornos y tropiezos en el futuro de la persona que recibe el Santo y esto es así porque Elegwuá No come con su cabeza. Esto lo habla el signo 6-5 ( Esto quiere decir, lo que no sirve para afuera; para el patio y no se recoge mas).

Cuando el Elegwuá está forrado, se le pone boca, ojos, oídos y nariz de caracoles lleva encima dE' la cabeza una lanza con 9 agujas, una pluma de loro y una pluma de gallo y una espuela de gallo que se haya sacrificado a Changó,

Se encierra el Elegwuá en un monte o palma real, o ceiba durante tres días, para que coja aché de Osaín (el significado de Osaín es todo lo que tiene vida en la tierra). Pasados los tres días, se desentierra y se lleva para la casa del padrino. Se coloca en el suelo dentro del cuarto del Santo aliado de los demás Orichas por nacer.


viernes, 13 de noviembre de 2015

SANTERIA, DIA DEL RIO

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DIA DEL RIO

Se hacen dos tronos de hierbas (laurel, muralla o ambas). Un trono se hace en el patio, sin adorno alguno; el otro, se hace dentro del cuarto de Santo y sí lleva adornos; botellas pequeñas de bebidas todo tipo de juguetes, siete pescados ahumados, una jutía entera ahumada, tres pollos ahumados, todo tipo de chucherías, muchos caramelos, siete güiros pintados con los colores de Elegwuá ( rojo-negro y blanco, negro.)

Estos güiros se llenan de caramelos tres pimientas de guinea, maíz tostado, pescado ahumado, jutía ahumada y tres kilos prietos. Se cuelgan en el trono del cuarto de Santo. En la parte de arriba del trono se cuelga una cortina corta de Maribo, dentro del trono, al centro, un pañuelo blanco de Obatalá.
Terminando el trono se cubre con una sábana nueva blanca.

LAVATORIO DEL ODDO (PILON) DEL ELEGWUÁ y OGGUN

Se busca una piedra grande, puede ser de monte, de río , de mar, se le coloca en el piso y se hace una palangana de Osaín. El pilón se lavará como un Santo que esta haciendo, con sus 7 cantos de Osaín y 7 rezos de oro (trabajo).
19

Terminando el lavatorio del pilón, se le sacrifica un pollón jabao. Se pone la sangre encima de la piedra y se le echa miel de abeja y bastantes plumas del pollo sacrificado. Se le sitúa en el trono de afuera.

EBO DE ENTRADA

El Ebo de Entrada lo oficia el Oriate con el caracol de Elegwuá del padrino. Se prepara la estera sobre el suelo y fuera del cuarto de Santo. Sin Sábana, se coloca en la estera una jícara con agua fresca, una libreta y lápiz; esta libreta se usará en Ira.

En dicha libreta se escribirá el nombre y apellido cristiano de la persona que recibirá el Santo. Esto se anotará en la última página y llevará la fecha del día de Ebó de Entrada.

El principiante (persona que recibirá el Santo) se sienta en un banquito delante de la estera, sin zapatos y con los pies puestos encima de ésta.

El Padrino y la Yurbona ( la segunda madrina) estarán a los lados.
Al comienzo de éste rito el Oriate invoca la bendición de Olodumare, Olofi y todos los muertos mayores de la rama del Oriate. Para invocar a Olodumare y Olofi se dice moyubar (bendición); Para los muertos se dice Iba Ae (bendición) y se prosigue moyubando a los vivos mayores del Oriate.
La misma operación se hace con los padrinos y también a los mayores antepasados de principiante.

CEREMONIA DEL MONTE Y DEL RIO

A la ceremonia del monte van el Padrino, el Jawo, la yurbona y 5 hijas de Ochún. Al salir de la casa rumbo al monte. El Jawo lleva Ebo para darle el camino donde el Elegwuá se lo haya marcado.

Al Elegwuá de cabecera se le amarrará una soguita fina (como de una yarda de largo). Al Elegwuá se le lleva en su cazuela de barro; además se llevan tres pollones jabaos, 1 jutía, omiero, aguardiente, tabaco, miel de abejas, maíz tostado, jutía pescado ahumado.

Ya en el monte (Ile Nigue) se coge la jutía y se lava con un poco de omiero que haya sobrado del lavatorio de Oddo. Antes de sacrificarla, el omiero la refresca, ya que la sangre de la jutía es la más caliente que hay; si se sacrifica sin lavarla con omiero, puede traer muchos problemas el día del Santo.

En el lugar donde se va a hacer la ceremonia del monte, se riega maíz tostado, miel de abejas, humo de tabaco, aguardiente, jutía pescado ahumado.

Ya preparado el lugar de la ceremonia del monte, se procede al sacrificio de la jutía (ya lavada con omiero) y de los pollones jabado, siempre cantándole al Elegwuá. Después de terminado el sacrificio, se le echa bastante miel de abeja y se arrancan plumas de los tres pollones, las cuales se depositan encima del Elegwuá.

Cada una de las hijas de Ochún coge un plato, salen despacio al monte siempre cantándole al Elegwuá la siguiente estrofa:

EÑI ABONBO SOLO YU
BABA SOLO YU, BABA SOLO YU ( 2 VECES)

El motivo por el cual las hijas de Ochún, las calabazas y la miel de abeja tienen que estar presentes en la ceremonia del monte es porque Ochún es la mas bella de todas las Orichas, todo

sábado, 7 de noviembre de 2015

Charada China Loteria Cubana


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Charada China Loteria Cubana

En Cuba la charada es una tabla compuesta de 100 números consecutivos del 1 al 100. Los primeros 36 números están tomados de la llamada charada china o chiffá, los restantes son producto de la imaginación popular.

La gente relaciona sus sueños con estos números y son muy utilizados a la hora de hacer apuestas y jugar a la lotería. Especialmente dedicada a todos los amigos cubanos en el mundo . Aquí los números de la charada cubana:


1- Caballo
2- Mariposa
3- Marinero
4- Gato Boca
5- Monja
6- Jicotea
7- Caracol
8- Muerto
9- Elefante
10-Pescado Grande
11-Gallo
12-Mujer Santa


A peticion se re-publica
la Charada China Cubana


La Charada

1. Caballo, Sol, Tintero, Camello y Pescado chico
2. Mariposa, Hombre, Cafetera y Caracol
3. Marinero, Luna, Taza, Ciempiés y Muerto
4. Gato, Soldado, Llave, Vela, Militar, y Pavo Real
5. Monja, Mar, Candado, Periódico, Fruta y Lombriz
6. Jicotea, Carta, Reverbero, Botella, y Luna
7. Caracol, Sueño, Heces Fecales, Medias, Caballero y Cochino
8. Muerto, León, Calabaza, Mesa, y Tigre
9. Elefante, Entierro, Lira, Cubo, Esqueleto y Buey
10. Pescado Grande, Paseo, Malla, Cazuela, Dinero y Lancha
11. Gallo, Lluvia, Fósforo, Taller, Fabrica y Caballo
12. Mujer Santa, Viaje, Toallas, Cometa, Dama y Perro Grande
13. Pavo Real, Niño, Anafe, Souteneur, y Elefante
14. Gato Tigre, Matrimonio, Arreste, Sartén y Cementerio
15. Perro, Visita, Cuchara, Gallo y Ratón
16. Toro, Plancha, Vestido, Incendio pequeño, Funerales y Avispa
17. Luna, Mujer buena, Hule, Camisón, Armas y Fumar opio
18. Pescado Chiquito, Iglesia, Sirena, Palma, Pescado y Gato amarillo
19. Lombriz, Campesino, Tropa, Mesa Grande, Armadura y Jutía
20. Gato Fino, Cañón, Camiseta, Orinal, Libro y Mujer
21. Maja, Reloj de bolsillo, Chaleco, Cotorra, Cigarro y Gallo
22. Sapo, Estrella, Lirio, Chimenea, Sol, Jicotea
23. Vapor, Submarino, Monte, Escalera, Barco y Aguila
24. Paloma, Musica, Carpintero, Cocina y Pescado Grande
25. Pierdra Fina, Casa, Sol, Monja, Rana
26. Anguila, Calle, Medico, Brillante, y Nube de Oro
27. Avispa, Campana, Cuchara Grande, Canario, Baúl y Mono
28. Chivo, Bandera, Político, Uvas, y Perro Chico
29. Ratón, Nube, Venado y Águila
30. Camarón, Arco Iris, Almanaque, Buey, Cangrejo y Chivo
31. Venado, Escuela, Zapatos y Pato
32. Cochino, Enemigo, Mulo, Demonio y Maja
33. Tiñosa, Baraja, Santa, Jesucristo, Bofetón y Camarón
34. Mono, Familia, Negro, Capataz y Paloma
35. Araña, Novia, Bombillos, Mosquito y Mariposa
36. Cachimba, Teatro, Bodega, Opio, Coloso y Pajarito
37. Gallina Prieta, Gitana, Hormiga, Carretera y Piedra Fina
38. Dinero, Macao, Carro, Goleta, Guantes y Barril
39. Conejo, Culebra, Rayo, Baile y Tintorero
40. Cura, Sangre, Bombero, Muchacho Maldita, Cantina y Estatua
41. Lagartija, Prisión, Pato Chico, Jubo, Capuchino y Clarín
42. Pato, País Lejano, Carnero, España, Abismo y Liga
43. Alacrán, Amigo, Vaca, Puerta, Presidiario y Jorobado
44. Año del Cuero, Infierno, Año Malo, Temporal, Tormenta y Plancha
45. Tiburón, Presidente, Traje, Tranvía, Escuela y Estrella
46. Guagua, Humo, Hambre, Hurón, Baile y Chino
47. Pájaro, Mala Noticia, Mucha Sangre, Escolta, Gallo y Rosa
48. Cucaracha, Abanico, Barbería y Cubo
49. Borracho, Riqueza, Figurín, Percha, Tesoro y Fantasma
50. Policía, Alegría, Florero, Alcalde, Pícaro y Árbol
51. Soldado, Sed, Oro, Sereno, Anteojos y Presillas
52. Bicicleta, Coche, Borracho, Abogado, Rina y Libreta
53. Luz Eléctrica, Prenda, Tragedia, Diamante, Beso y Alguacil
54. Flores, Gallina, Blanca, Sueño, Timbre, Cañón y Rosas
55. Canjegro, Baile, Iglesia Grande, Los Isleños, Caerse y Sellos
56. Reina Escorpión, Pato Grande, Merengue, Piedra y Cara
57. Cama, Ángeles, Telegrama y Puerta
58. Adulterio, Retrato, Cuchillo, Cangrejo, Ferretero y Batea
59. Loco, Fonografo, Langosta, Anillo y Arannna Grande
60. Sol Oscuro, Payaso, Cómico, Tempestad y Avecillas
61. Cañonazo, Piedra Grande, Revolver, Boticario, Pintor y Saco
62. Matrimonio, Nieve, Lámpara, Visión, Academia y Carretilla
63. Asesino, Cuernos, Espada, Bandidos, Caracol y Escalera
64. Muerto grande, Tiro de Rifle, Maromero, Relajo, Vahos y Fiera
65. Cárcel, Comida, Bruja, Ventana y Trueno
66. Divorcio, Tarros, Mascara, Estrella, Mudada y Carnaval
67. Puñalada, Reloj, Autoridad, Fonda, aborto y Zapato
68. Cementerio Grande, Globo, Cuchillo Grande, Templo, Bolos y Dinero
69. Pozo, Fiera, Loma, Vagos y Polvorín
70. Teléfono, Coco, Tiro, Barril, Arco Iris y Bala
71. Rió, Sombrero, Perro Mediano, Pantera y Fusil
72. Ferrocarril, Buey Viejo, Serrucho, Collar, Cetro y Relámpago
73. Parque, Navaja, Manzanas, Maleta, Ajedrez y Cigarrillo
74. Papalote, Coronel, Serpiente, Cólera y Tarima
75. Cine, Corbata, Viento, Guitarra, Flores y Quiosco
76. Bailarina, Humo en Cantidad, Caja de Hierro, Violín, Iluminaciones y Represa
77. Banderas, Guerra, Colegio, Billetes de Banco y Ánfora
78. Obispo, Tigre, Sarcófago, Rey, Apetito y Lunares
79. Coche, Lagarto, Abogado, Tren de Carga o de Viajeros y Dulces
80. Medico, Buena Noticia, Luna Llena, Paraguas, Barba y Trompo
81. Teatro, Barco, Navaja Grande, Ingeniero, Cuerda y Actriz
82. Madre, León, Batea, Pleito, Estrella y Muelle
83. Tragedia, Procesión, Limosnero, Bastón y Madera
84. Ciego, Sastre, Bohío, Banquero, Cofre y Marcha Atrás
85. Reloj, Madrid, Águila, Espejo y Guano
86. Convento, Marino, Ardilla, Tijera, Desnudar y Palma
87. Nueva Cork, Baúl, Paloma, Fuego y Plátanos
88. Espejuelos, Gusano, Vaso, Hojas y Aduanero
89. Lotería, Agua, Mona Vieja, Cometa, Melón y Tesorero
90. Viejo, Espejo Grande, Caramelo, Temporal, Asesino
91. Tranvía, Pájaro Negro, Limosnero, Alpargatas, Bolsas y Bolchevique
92. Globo muy Alto, Suicido, Cuba, Anarquista, Gato y León Grande
93. Revolución, Sortija de Valor, General, Andarín, Joyas y Libertad
94. Machete, Mariposa Grande, Leontina Perfume, Habana y Flores
95. Guerra, Perro Grande, Alacrán Grande, Espada, Matanzas y Revolución
96. Desafió, Periódico, Pícaro, Zapatos Nuevos, Roca y Mujer Santa
97. Mosquito Grande, Mono Grande, Sinsonte, Grillo Grande, Correr y Limosnero
98. Piano, Entierro Grande, Traicion, Visita Regia, Fonografo y Ortofonica
99. Serrucho, Gallo Grande, Temporal muy Grande, Carbonero y Lluvia

100. Inodoro, Dios, Escoba, Automóvil Cub

jueves, 5 de noviembre de 2015

OSAIN


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OSAIN

La palabra Osaín significa conocedor médico, comienzo de la vida, eternidad.
Esto es así porque el espíritu que vive en todo lo que tiene vida en la Tierra y porque es el médico de la religión; él es dueño de todas las plantas, hierbas, animalitos de éste mundo. No hay nada Santo si no se pasa por los baños de ewes (hierbas) de Osaín.

Osaín tiene una sola pierna, un solo brazo y un solo ojo. Este espíritu no es visible para nadie, solo a través de sus plantas y animales y, en una palabra, en la vida de la Tierra. El se comunicó con sus hijos de la Tierra mediante un güirito bien confeccionado y preparado.

Les aseguro que a quien lo reciba, le hablará y se comunicará con él, pues ésta es la virtud de Osaín. La persona que prepara Osaín es osainista y tiene que tener un largo y amplio conocimiento de plantas, hierbas e insectos de la Tierra. Se dice que Osaín es un camino de Changó, por eso los hijos de Changó tiene el aché para dar Osaín.


MANERA DE PREPARAR UN OSAIN

Un güirito que se limpia, vacía y se pone a secar; luego se pinta de rojo y blanco.
Una piedrecita negra que se lava en Elegwuá.
Una piedrecita negra que se lava en Changó.
Pedacito de carapacho de jicotea.
La cabeza de la Jicotea.
La cabeza de la codorniz.
Un palo yaya.
Un palo yo puede mas que tú.
Un palo abre caminos.
Un palo cambia voz.
Un palo 7 rayos.
Un palo de guayaba.
Un palo de yamao.
Un palo quita maldición.
Machuquillo de la cabeza de un hijo de Changó.
Tierra de cementerio.
Tierra de 4 esquinas
Tierra de monte.
Tierra de palma jimagüa
Tierra de hormiga brava.
Tierra de bibijagua
Tierra de río.
6 pimientas de guinea.
Pescado y jutía ahumados
Maíz Tostado
Miel.
Aguardiente
Cirijo.
Vino seco.
6 caracoles que se lavan en Changó.
La cabeza de una paloma.
La cabeza de una guinea.
Corozón de zunzún Y I si se consigue el cuerpo.

Todo esto se pone dentro del güirito y se le da de comer sangre de jicotea y de codorniz. Este Ozaín come Changó cada 4 o 5 meses. Lo mismo se puede tener dentro de la casa que en el patio; perol si va a estar dentro de la casa hay que colgarlo en un lugar donde las mujeres caminen por abajo. También se puede tener fuera de la casal colgando de un arbol. Así es como mas gusta a mi particularmentel pues funciona y trabaja más.

Esta es una de las maneras de confeccionarlo con Changól pero se puede hacer un Osaín para cada santol ya que todos tienen su Osaín.

CANTOS DE OSAIN

1) Oriate. Coro Oriate. Coro.

Camaya iya, iya, iya.

Camayá enú, enú, enu. Repite




Oriate. Coro.

Camayá epó, epó, epóRepite.

2) Oriate.

Coro.

Ibargó agó, muyúrbara, ibaragó ago moyurbara omo, de kénicochi
barago agó muyurbara Elegwá chulona.
Repite
Ichonchon abe ichoncho abe edarará corciloyó, babasémi lareyó
Repite.
Odará corórileyó
Ichonchon abé ichonchon abe odará cororileyó ichonchón abe odará Cororileyó ichoncho abe.
Egué de masánquio
Abuquenquén abú quenquén.
Meta meta metanle
Abuquenquén abú quenquén
Unyeré.
Barayénre unkulo
Asequere querémeyó alareyé qui la boché
Repite
Curú curú bedé
Marigué osaín mariboreró maribé (estos cantos se repiten dos veces) Cúcúrucú cúru
Tigui tigui alá meyiéfa tigui tuigui la meyifé
Iré iré ireo Osaín belérde
Repite
Dise, adaderamugú, dude adederamaguó
Repite.
Oñoqui ñiqui etalenio eñigui catalóni
Repite
Serseimé Osaín yeuró mi ewiwi ewe yaracó ewiwi ewe tinibú
Banbie ocan foro yo foro yo foro buyunye
Repite.
Moyun ewe mearca moyun ewe mesarao ew lobini ewe le iya moyun ewe meserac.
Repite
Osaín beno benite bleo Osaín bene benible conca couma belenbe
Osaín baña benite bleo.
Repite
Titiribanba titiribanba alaguanameye quiwe yo.
Repite
Dedebero deguao dedebere ewe dundun
Repite
Ocan belerde ocuma laguao
Ewe yuma laguao
Olorun tordo ocuma laguao
Ewe yuma laguao
Olofin lordo ocuma laguao
Ewe yuma laguao
Ocan belerde ocuma laguao
Ewe yuma laguao
Abere bera may abere bera may baba odina luo Osaín
abera bera may yenye
Repite

Coro Oriate. Coro. Oriate. Coro.

Oriate. Coro. Oriate. Coro. Oriate. Coro. Oriate. Coro.
3) Oriate. Coro.
4) Oriate. Coro.
5) Oriate. Coro.
6) Oriate. Coro 7)Oriate. Coro.
8) Oriate.
Oriate.
Coro.
9) Oriate.

Coro. lo)Oriate.

Coro.
11) Oriate
Coro
12) Oriate.
Coro
13) Oriate Coro. Oriate. Coro. Oriate. Coro Oriate Coro
14) Oriate.
15



Coro.

Baba fomodde baba fomodde oba adiña aluo Osaín baba fomode yenye. Repite
Ewe masiboyu ewe masiboroyo banbio que yo masiboroyu masiroroyo. Repite
Borotiti agua yaropó borotiti agua yaropó opo polense
borotiti agua yaropo.
Repite
pergun ewebubutu peregun ewebututu pergun a la bomire
pergun ewebututu
Repite

Oriate. Coro.
15) Oriate.
Coro
16) Oriate

Coro. 17) Oriate.



18) Oriate

Atimpola ifa ururo atinpomla ifa ururo Ifa oguo ifa oma atimpomla ifa ururo.
Repite.
Osaín Kiriki kui Osaín Kiriki kui ero malube yo Osaín kiriki kui Repite
Odini odola adola dola ta kiwe
Repite
Ewe ocuma lagua ewe ocuma ocuma ocuma lagua
Repite.

Coro
19) Oriate.
Coro
20) Oriate
Coro
21) Oriate
Coro

CANTO AL FINAL DEL OSAIN



22) Oriate

Coro. Oriate.

Alafulegua mamamquena leri ache kikenaalafulegua mamakena leri
acho quikena aguo
Repite
Ala umba cachire ala umba ewe ¡cocoo ocachere ocalambo ala umba Cochi re.
Repite

Coro.

CANTO A LA ENTRADA AL CUARTO CON LA PALOMA



23) Oriate.
Coro.
24) Oriate.
Coro

Echile cunfffetun eyeletun echile cinfetun eyeletun ariku babagua Repite
Ibaraiddidi echu adara adara ocualom
Repite

CANTO DEL PADRINO DE LAVAR LA CABEZA



25) Oriate.
Coro.

leri acoba acote niteo lari acaba Repite

CANTO DE LA YURBONA DE LAVAR LA CABEZA

26) Oriate.
Coro

Aberititi agua leri agua leri ochoro Repite

CANTO PARA RASPAR LA CABEZA



27) Oriate.

Isubo ebo eri eriche badipola obara lofun alaweo agua che di pola

( Con éste canto se van mencionando todos los Santos hasta acabar con el
Angel de la Guarda empezando por Elegwuá)
16

Coro.

Repite.

28) CANTO DE LA PINTURA

Oriate. Coro. Oriate. Coro. Oriate. Coro. Oriate. Coro.

Effun Ozún awa ome abanlacheo Effun ewa Ozún lauro.


Eru bledo awaome abanlacheo Effun ewa ozun lauro
Eru dado awaome abanlacheo Effun ewa ozun lauro
Efini dado awaome abanlacheo Effun ewa ozun lauro.

29) CANTO DE LA PINTURA FIFI OKAN
Oriate. Fifi Okan wini quidecun elegua decun lo ñio

Coro.

( Si es Elegwuá se dice como esta dicho arriba, pero varía según el Angel
de la Guarda)
Repite

 30) CANTO DE LA CABEZA

Oriate.

otore eteguao afaleremalerio atere afarimi



32) Oriate.

Adedere medi adedere Elegguá
fumi leri aunco adedero medi adedere. Tente lerio ba te guao tente lerio

31) Oriate.

martes, 3 de noviembre de 2015

SANTERIA CANTO DE LA ENTRADA AL CUARTO CON LA PALOMA



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CANTO DE LA ENTRADA AL CUARTO CON LA PALOMA

Moyuba Olofi Olorun. Moyuba Babatobi iyatobí. Moyuba tokotolaba
Iyalocha leritoku. Moyuba bogbo kaleile oluwo. Moyuba Iguoré lariche Moyuba Babaccha. Moyuba Obuyonakan. Moyuba Baralayiki Alaguná ednurreona Komani kando ala luc. Moyuba Oggún lekún mariwó yeye Oggún tonye. Moyuba Odedé lekún karele abatá suniyo Ochosí. Moyuba Osuduru omó dubule duro gangabaloche, Moyuba Dadá buru.
Moyuba Ibañake Oddun. Moyuba afefe Iku egwé Iku ayé. Moyuba Obiriniguá omó Oba taisa Obirinigualanó . Moyuba chola kiniba ima se Oruyeye Moyuba Oriña egwalomitide. Moyuba Oké agwanile . Moyuba Beyilla kandelu. Moyuba Yemayá Obininilateo. Moyuba Olokún. Moyuba Yanza akatá jery jeymesa mesa. Moyuba Yegwáoka obanifa Oba lese. Moyuba Inlé Abatá leyera. Moyuba Yeye kari la de isú añale Oddún- Moyuba Orumila, la Ifa-Ogwo Ifaariku babagwa Moyuba Baba lu Ayé acronica Moyuba.
1) Moyubar muertos mayores y vivos mayores familiares de ocha en otras palabras.
2) Moyubar padrino y Yurbona de uno babalocha iyalocha elue iguoro que cogue Ile.
3) Ecue eddun ayai eddun (el padrino) los años del apadrino.
4) Erichesi eyebale a elese Ocha ico afun lorube (tocar al yabo con los animales)
5) Erebo Oriate Iguoro erufina ara Oddun.
6) Erebo ni su ave erebo kikeno bara layiki alaguana cocorobibiyatente clu alado ure.
7) Ojuani chorbe ( tres veces)
Agua tetetere.

Ojuani ra che micha egodo jio jio ojuani icu
Ojuaniceyo ofa dacha mi chero ki lebo dwe ojuani
Akiko Adie Eyele Etun.
8) Eyioco temitan temiteche moni meniguo lecun ki elebo de eyioco.
Suya re Ebo yere ni boya Eyioco temitan temiche meni meniguo locun.
9) Oggunda rizo bini oma lara rizo bini un enfonfo febeyero owe Oggún
Oggún alawedw Ofa beye ofa bele elenu suave.
suyaye Akere un coco algua nichero alado atarague atamirima cosi oma cuangue.
12

10) Oro maffun maffun offun brekete offun loro offun oro jujunba mico mio.
Surare Oro jujunba mico mio oro jujunba mico mio.
11) Eyeunle dede labosu dede labosi un echa tutu tato va firinu.
Surare wona ¡ye wona iye wona oni cuacua wena iye.
12) Irozo acua macha dire dire
cofi ka pa Elenu un edara eco lave lave lave ic lave lave Orun ekue Baba Irozo.
Surares Cacha aguanario cochagunari cacha aguanari.
13) Osa legua si eguo eguo toni focun egue egue si can can efa daza echero.
Surares Fufu leke Icu obefirelo firelo bale abofirelo.
14) Obara cama cati Icu.
" " " " " "" firele eyo
" " " " " " "firele efo
" " " " " " "firele areye
Tinche omoba legua Oba
Ilecuru ave vague.
Suyares Obara un dun Icun un (3 veces)
15) Odima acumarima odima coguo dima edi gag a gago erecuru ele.
Suyares Tami Ada legue mi Ada legue mi ada lericha
16) Oche muluku moluku
Oche saricui undere ibaye degua feido.
Suya res Ibeye degua dodide ( 2 veces)
Begbo ayemabo ibeye degua fodide.
17) Eyila agaha baya ayaba dara iba reta leri la fichete
"cachete Icu"
" Ano
" Eyo
" Arayo
suyares Eni tu mayo mayo
Eni Lumalo e malu
Lube alado beguano meji emofillo eri oma meji emofille
Goruo cunanbo anbo guaro cunambo la ofi la obeda
Laricha fichete ibarota laricha fichete Laricha fichete ibarata laricha fichete Laricha fichete ibarota laricha fichete


lunes, 2 de noviembre de 2015

COMO MOYUBAR PARA EL SANTO O MUERTO



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COMO MOYUBAR PARA EL SANTO O MUERTO

PARA LOS MUERTOS

Ibae bayentunu qui tin belese Olodumare Alicia aldache,
Ibae bayentunu qui tin belese Olodumare Ochewellw, Ibae
Bayentunu to lawa de asra onu, Ibae bayentunu to bogbo eggún de Olcu, Olocha, Baba Ocha, Igueri que cowo Ile.

PARA LOS VIVOS

Muyurba Kinkamache Oluffn del, moyuba Omi ake
Moyuba coda moyuba cheda, Moyuba Oddun ayai,
Oddun de mi Eleri (Cabeza) moyuba Olofi, Olodumare
Moyuba baba tobi, Iya tobi de Ocha, Moyuba bara Jayiqui
Alaguana, con la bendición de Orumila, Obatalá, Ori yeyeo,
Ochaleffon Osankirinan, Changó cowo cabiosi Changó erufina,
Yaculo Moyuba tecolaba leri to cu Moyuba, begobo caJe ile
Moyuba eju rreona comani cando elu wekun así Osaín a cata
Jeri jey jecua Janza Oyá omo, duru ganga la bosi, Moyuba chola
Kinigba chola kiniba Algallú, Moyuba erichacko, Yemayá omi lateo oyasabi Olokin oyasabi Olokin.
Acjere Oggún baba lua ave sopana baba mi.

REZO DE LOS SANTOS.

Elegwuá:

Elegwa baralayiki ala wana kokori
Bita tente elue alado ure echureo awo Eshureo omo eshureo dedeguantolocun.

Oggun:

Oggún aguan meyi laguer owo oro
Oggún chiribiqui Oggún moka Oggún al wede Oggún a la ilua.

Ochosi:

Ochosi de kruco mata se Ochosi ala kasa boro me boro mi.

Ozún:

Ozún durnganga la bosi ma mide madubule

Oke:

Oke: legue mi titi la toke ayalu banban.

Oricha Oke:

Oricha oke eri ave afele icu enangodo me bale Afefe ivu Ocha kan kan bi atelu.

Acrenica :

Acrenica ko mi taza.

Ogue:

Kerikoto Ocha bayi dada.
11

Algallú:

Algallú shola wini miye achere adeche oro ina eri koto eso wayo.

Changó:

Changó ole la bi oke inasu leri bora lu oke ma sia Changó me ni ma se legua Changó ina koloba.

Obatalá:

Obatalá Oba mi yere ave kuati kuati ¡le ile a na ye Ocha Meridiloggun Obatalá ibo ayuba.

Oba:

Oba si Oba Letun.

Jeguá:

Jeguá rima Olu kakazo yo koda.

Yanzan:

Yanzan jecua jey kakaza ake Oya meza Meza Oya Kochete.

Yemayá:

Yemayá akere okun ayayobi Olocun abiriki mayeleun areke ma sala bogbo agana t:r i ala ba mi iba mn¡ la leo ay¡ ble iya

Ochún:

Ochún yeye kari, e; eri aguo Ibu Dedegualtilocun Ochún meri yeyec.